2022年5月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關(guan) 於(yu) 推進實施國家文化數字化戰略的意見》，要求到“十四五”時期末，基本建成文化數字化基礎設施和服務平台，形成線上線下融合互動、立體(ti) 覆蓋的文化服務供給體(ti) 係。到2035年，中華文化數字化成果全民共享。可以看出，文化數字化建設是我國未來文化服務的表現方式[1]，其成果將助力全民閱讀[2]，提升全民數字素養(yang) 與(yu) 技能[3]，最終形成智慧閱讀係統[4-5]。場域理論對觀察、理解和深入分析智慧閱讀係統具有非常重要的本體(ti) 論和方法論意義(yi) 。

　　1 場域理論的基本思想與(yu) 主要特性

　　2 智慧閱讀

　　3 場域理論下的智慧閱讀組成元素

　　4 智慧閱讀場域的生成

　　5 結語

　　政府和中華文化價(jia) 值觀的共同作用，為(wei) 中國智慧閱讀場域的生成提供了重要的支持和動力，進一步推動了數字閱讀與(yu) 中華傳(chuan) 統文化的融合。未來，政府和行業(ye) 應該繼續加強對智慧閱讀產(chan) 業(ye) 的管理和標準化工作，應該更加注重不同文化背景下的差異性和適應性，倡導中華文化價(jia) 值觀，以推動中國智慧閱讀場域持續發展。

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李佳筠　雲(yun) 南民族大學圖書(shu) 館